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喬遷之喜送禮 【盛硯莊佛教文物】鹿法輪寶(金色)
商品訊息描述:
法輪寶為藏傳佛教的一種象徵標誌,在國內外廣泛應用,可作畫、雕塑,也可用於建築。是由一個有裝飾托的法輪和兩隻臥地麟(牝牡各一)組成,法輪居中,麟臥左右兩邊。
相傳釋迦牟尼佛成道後,來到菩提伽耶(即鹿野苑,亦稱仙人論處、仙人住處、仙人鹿園。)為阿若橋、陳如、額韝、跋提、十力迦葉、俱利太子五個侍者說法,梵天和帝釋天分別向佛祖釋迦牟尼獻上寶輪和白螺。此為釋迦牟尼佛第一次講法,稱之為初轉法輪。後人將梵天和帝釋天喻之為麟,靜臥聽法,當人們看見聽法的臥麟,心中會生起慈悲之心而樂於佛法之事。
在古印度,輪是一種堅硬無比、鋒利的圓形武器,也很名貴。梵天獻此武器,後人便將武器能摧破敵眾引申為摧破煩惱等障;輪轉動不停,引申為佛法的傳播永不停息,並有堅固永恆之意。
,在國內外廣泛應用,可作畫、雕塑,也可用於建築。是由一個有裝飾托的法輪和兩隻臥地麟(牝牡各一)組成,法輪居中,麟臥左右兩邊。
相傳釋迦牟尼佛成道後,來到菩提伽耶(即鹿野苑,亦稱仙人論處、仙人住處、仙人鹿園。)為阿若橋、陳如、額韝、跋提、十力迦葉、俱利太子五個侍者說法,梵天和帝釋天分別向佛祖釋迦牟尼獻上寶輪和白螺。此為釋迦牟尼佛第一次講法,稱之為初轉法輪。後人將梵天和帝釋天喻之為麟,靜臥聽法,當人們看見聽法的臥麟,心中會生起慈悲之心而樂於佛法之事。
在古印度,輪是一種堅硬無比、鋒利的圓形武器,也很名貴。梵天獻此武器,後人便將武器能摧破敵眾引申為摧破煩惱等障;輪轉動不停,引申為佛法的傳播永不停息,並有堅固永恆之意。
商品訊息簡述:
【盛硯莊佛教文物】鹿法輪寶(金色) 評價
網友滿意度:
舅舅終於買到新房子了!
看他前陣子總是奔波到處看房真的好辛苦
不過說真的我也很羨慕
因為我也好想買自己的房子唷~~~~~
說到買房,喬遷之喜應該送禮才對
媽媽要我上網找看看有沒有適合的東西
我覺得送這個最適合!
【盛硯莊佛教文物】鹿法輪寶(金色)
推薦給你們囉
不是送禮也可以擺在家中風水位上呀!
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商品訊息描述:
法輪寶為藏傳佛教的一種象徵標誌,在國內外廣泛應用,可作畫、雕塑,也可用於建築。是由一個有裝飾托的法輪和兩隻臥地麟(牝牡各一)組成,法輪居中,麟臥左右兩邊。
相傳釋迦牟尼佛成道後,來到菩提伽耶(即鹿野苑,亦稱仙人論處、仙人住處、仙人鹿園。)為阿若橋、陳如、額韝、跋提、十力迦葉、俱利太子五個侍者說法,梵天和帝釋天分別向佛祖釋迦牟尼獻上寶輪和白螺。此為釋迦牟尼佛第一次講法,稱之為初轉法輪。後人將梵天和帝釋天喻之為麟,靜臥聽法,當人們看見聽法的臥麟,心中會生起慈悲之心而樂於佛法之事。
在古印度,輪是一種堅硬無比、鋒利的圓形武器,也很名貴。梵天獻此武器,後人便將武器能摧破敵眾引申為摧破煩惱等障;輪轉動不停,引申為佛法的傳播永不停息,並有堅固永恆之意。
,在國內外廣泛應用,可作畫、雕塑,也可用於建築。是由一個有裝飾托的法輪和兩隻臥地麟(牝牡各一)組成,法輪居中,麟臥左右兩邊。
相傳釋迦牟尼佛成道後,來到菩提伽耶(即鹿野苑,亦稱仙人論處、仙人住處、仙人鹿園。)為阿若橋、陳如、額韝、跋提、十力迦葉、俱利太子五個侍者說法,梵天和帝釋天分別向佛祖釋迦牟尼獻上寶輪和白螺。此為釋迦牟尼佛第一次講法,稱之為初轉法輪。後人將梵天和帝釋天喻之為麟,靜臥聽法,當人們看見聽法的臥麟,心中會生起慈悲之心而樂於佛法之事。
在古印度,輪是一種堅硬無比、鋒利的圓形武器,也很名貴。梵天獻此武器,後人便將武器能摧破敵眾引申為摧破煩惱等障;輪轉動不停,引申為佛法的傳播永不停息,並有堅固永恆之意。
商品訊息簡述:
30cmX14cmX18cm 銅合金材質台中水晶推薦
保固期 | 1年保固期 |
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【盛硯莊佛教文物】鹿法輪寶(金色)
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